松阳人称农历正月初一为“年初一”或“新年”，鲜有“春节”之称。过去规矩多，禁忌亦多。

　　一

　　春节，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”本意为“头”，延伸为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”。因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。据记载，我国汉族过春节已有四千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。在前面的文章已经介绍，把春节定在农历正月初一是1914年民国的事了，至今才104年。2006年5月，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产的名录。2007年12月，开始列为国家法定节假日。2014年开始调整休息时间为7天。

　　闲时乐着在2008年的博文《春节》写道：少时，记得正月初一的第一件事是父亲在吉时“开门”，边开门边放鞭炮，嘴里念叨着“开门大吉······”，门就开着了。初一这天，我们的习惯是由男主人烧咥，有的地方到四日年假全由男主人做饭烧菜，女性可以什么都不做，真正“休息”。理由是女性从初二(五)开始又要一年忙到头，唯初一(至初四)可以休息，所以不用干活。但有的地方(下乡)又有其他说法，说初一(至初四)要祭祖，怕“祥林嫂”这样不祥之人或女性来“大姨妈”，其所做的祭品对神明不恭，所以禁止女性参与烧制祭品，歧视女性。

　　乡俗初一不能喝稀饭喝汤；否则出门会淋雨。我们早饭是咥羹的，用淀粉将鸡汤、肉末、面条、油冬菜及前天晚上(卅日莽剩下的饭菜)等糊在一起，主要也还是为了纪念祖上创业之艰辛，有忆苦思甜之意。有的吃大年卅先捞起来的米饭，放在筲箕，要咥满四日年假。菜呢，主要是八宝菜，鱼冻、肉冻之类现成的东西。中饭、晚饭会炒点年糕、米粿、山粉丸和青菜，但这一些必须要在卅日莽切好，最多是用小风鐣焙点肉、豆腐、青菜等。

　　在前面《冬至》中曾提到“邋遢冬至净洁年，净洁冬至邋遢年”。倘若冬至是雨雪天，则过年的时候是晴天；倘若冬至是晴天，那么过年时就雨雪天了。关于初一的天气与年成，顺治《松阳县志·世本杂占》载：正月初一日晴明，谷蠹，人无病，寇盗息；阴雨，人灾水涝，花果不实；大雪，谷麦熟，牛马犬等灾，菜少，人安；雾重，男子蛊，小儿□；雹，妖贼兴；其日值立春，火息；甲子，春甲子雨，飞船入市。

　　二

　　前面说道，我国汉族同胞过春节已有四千多年的历史。正月初一主要的习俗是拜年。拜年是我国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

　　古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。

　　拜年一般是从家族内开始。初一上午，晚辈起床后，要先给长辈拜年，长辈要给晚辈“压岁钱”，现在统称“红包”。过去是铜钿，解放后是人民币，现在有的直接在微信、支付宝上发“红包”。在给长辈拜完年之后，才出门给左邻右舍或亲朋好友恭贺新春。

　　关于古人拜年，宋人孟元老在《东京梦华录》中描写北宋汴京(开封)时云：“十月一日年节(正月初一)，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》中说：“京师(北京)元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……”反映各个时期拜年的情景。

　　在古代，上层士大夫还有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸，写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。松阳南宋女词人张玉娘也写有“诗情归草梦，春色染梅笺”的诗句。明代人们以投谒代替拜年，文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今明信片、贺年卡的起源。

　　乾隆《松阳县志》载：晨起，民俗肃衣冠，礼神祀祖，而后互相庆贺。或折柏枝，系柿橘，俗呼“百事吉”，悬之中庭，以示嘉兆。而后竟放爆竹，以祓不祥。现在，这一套很少有人做了。不过，在老式人家还能看到“柏”“万年青”“千年顺”之类的植物放在中堂。

　　而现如今，除了给长辈当面拜年外，一般多为电话、短信、微信等现代通信形式拜年了。

　　松阳初一一般也不去做客，都到男方的长辈家里团聚，孩子给爷爷奶奶拜年，也不需要行跪拜、纳福之礼，问声好就是了，老人家给孙辈派红包，在老人那儿吃了晚饭后各自回家。

　　但农村左邻右舍还是会互相串串门，只要上门的都要沏糖茶、敬烟，端出瓜子、花生等茶佐招待客人。

　　三

　　新年，讲究新气象，有许多忌讳。初一早上，大人不会对孩子叫“起床喏”，据说那样会被跪在床底下的跳蚤听见，跳到你的床上，以后就跟着你，把你叮咬得痒痒的。所以，大人只叫醒孩子就是。吃早饭的时候，也不嚷嚷“咥天光喏”，那样孩子一年到头会吃不饱。

　　这一天，不能说带“死”的字，不能说“无”“光”等；要说吉利、有“彩头”的话。有的小孩会口无遮拦乱说，大人马上会说“童言无忌”，不要计较。即使孩子言行过分一些，家长都不好打骂、责罚孩子。

　　初一不能拿扫把，不扫地。即使瓜子、花生壳、鞭炮纸满地洒，亦被认为是财富，说扫了会财源外流，要到初三了才把垃圾扫去焐灰。

　　不能把水往外泼。倘若不小心把别人泼到、溅到了，轻者赔口金，重者犯口角以及动拳脚。

　　不动(菜、柴)刀、剪、铲等铁器。以示和平，不犯刀枪，不犯凶。

　　还有初一不买(捡)帽子，土话“撮人的头(帽子)一年的愁”；不捡空包等等。

　　我们这里年初一，除了拜年，还有登山望远、郊游嘻戏、祭祀的习俗。1972年南门大桥建成后，大家就去看大桥。有的去爬独山，有的去看电影，有的去照相馆拍张照片。那时，男孩子们最大的乐趣是放鞭炮，女孩子手里玩的是猪尿泡(小气球)。

　　由于我的祖母是大年初一出生的，1955年就去世了，从我会记事起，初一的下午，父亲会带着我们兄弟姐妹到祖母坟前祭拜；1991年父亲亦撒手人寰，我们就延续这个习惯，每年的正月初一下午，祖孙三代人(现在是四代)，都到父亲、祖母坟前祭祀，称拜“新年”坟，母亲给每个人分一个红包(犹如过去祠堂或社殿分祚肉)。一般人家是在正月初八之前拜“新年”坟皆可，不过，家庭成员就不那么集中了。

　　随着时代的发展，各种陈规陋习逐步被遗弃。

　　(本文得到潘云飞、李伟春、何为松等先生的帮助，在此表示感谢！)

　　作者：洪关旺 来源：松阳新闻网 编辑：杨卫中 吴胜 时间：2018年2月24日