松阳地名文化遗产与唐风宋韵文化(上)

　　地名作为一种社会文化形态和文化载体，记录历史，传承文明，承载着人们的乡愁记忆，具有强大而无形、深沉且持久的渗透力，是中华民族绵延几千年的重要烙印和标志，在增强文化自信、弘扬中华优秀文化、提升民族认同感等方面发挥着重要作用。习近平总书记多次强调，地名中有文化、有历史，要注重文化传承。松阳的一山一水、一镇一村、一路一桥名称的背后都蕴含着美丽的故事和传说，蕴含着丰富的历史文化内涵，是我们宝贵的文化遗产。

　　松阳地名文化源远流长，历久弥新。松阳建县于东汉建安四年(199)，距今已有1800多年，是丽水市最早的建制县。唐武德四年(621)，升为松州，八年复为县。五代后梁开平四年(910)，易名长松县。后晋天福四年(939)，改称白龙县。宋咸平二年(999)，复名松阳县，从此以后，作为专名的“松阳”沿用至今。1958年11月，撤松阳县并入遂昌县。1982年1月，复置松阳县。

　　“松阳”之名有文献记载的始于东汉。顾祖禹(1631-1692)撰的《读史方舆纪要》第九十四卷载：“松阳县，本章安县南乡地(实为西乡)，建安四年(199)孙氏析置松阳县，属会稽郡”。治旧市(今古市镇)。贞元间(785～805)县治迁紫荆村(今西屏街道)。松阳地名由来：以地处长松山之南得名。明郭子章《郡县释名·浙江下》：“松阳县，东汉名，以邑有长松山也。”《大清一统志》卷二三六：“长松山在松阳县西北四十五里，吴越时以此山名县，俗名牛头山，顶有龙潭，旁有九云峰。”对于松阳地名的由来又有以下3种说法：一说以大松树得名。《旧唐书》卷二十：“《吴地志》云：县东南临大溪有松树，大八十一围，腹中空，可容三十人坐，故取此为名。”一说以大阳(缙云大洋)及松树得名。《旧唐书》卷四十：“后汉，分章安之南乡置松阳县。县东南大阳及松树名。”一说以松树和杨树得名。《吴录》：“作松杨，以地多二木也。”总而言之，关于松阳地名的几种说法都与松树有关，松树是吉祥之树，具有阳刚之美，长青不老的精神。我们一般采用“长松山之南”说法。

　　松阳自唐代开始有乡、里制记载，宋时有“五乡、松阳一镇”之说，乡名无考。元代，蒙古人不识字，“只会弯弓射大雕”，简单采用一二三“都”制，地名无深意。明清时期乡、里的名称多取吉祥昌盛、诚实守信、忠孝节义、行善积德之道，诸如移风乡、旌义乡、布和乡、九芝乡、惠洽乡等。里名如济川里、绥和里、会宁里、善政里、遵化里、彰教里、怀德里、永德里、康济里、协宁里、嘉德里、乐安里、忠原里等，成为一个时期地名的主要特征，显示先民推崇的社会价值观。随着社会的变迁，至今仍沿用的旧街巷名有太平坊路、要津路、桥亭街、下马街、东阁街、官塘路、济川路等等。

　　地名是历史变迁、人文因素发展的重要反映。它的由来与地理环境、历史古迹、人物典故、风土人情以及社会政治、经济发展密不可分。从松阳境内地名通名来看，辖区内居民点地名有以下特征：可归纳为自然地理实体或地貌形态通名，如山、溪、源、坑、坞、坪、岩、口、潭、滩、湾、垵、石玄等；移借民间神庙宗教场所通名，如殿、观、庙、寺等；移借交通、水利设施通名，如埠、渡、桥、堰、坝、岭、亭等；还有姓氏、典故、谐音等拾数类地名通名，从一个侧面可见松阳地名的地方特色和文化内涵。地名文化不仅是“乡愁”的重要载体，更是人们寻找优秀传统文化的一个座标，每个地名都有它的含义和故事，如斋坛乡金梁村，因村东有宋代所建金梁堰，移借水利设施金梁堰取村名。大竹溪村、石鼓村、淡竹村以及石仓区域的来历均各出自一个个美丽的传说。老城区以历史事件命名的有自立会弄、烟行弄、猪行路、青田码道等。

　　古市，旧称“旧治”“旧市”。东汉建安四年(199)于此置松阳县，唐贞元年间因屡遭水患，县治迁紫荆村(今西屏街道)，为松阳县治近600年，距今已有1800余年历史。《读史方舆纪要》卷九十四载：“旧市，县西二十里，路出遂昌。志云：县治故址也。”清乾隆《松阳县志》卷一《舆地志》：“在县西二十里。古松阳县治，故址犹存，故名旧治。今曰‘旧市’，音之讹也。”古市之名始于民国19年(1930)设镇，“古市”即“旧市”的雅化，以古老集市得名。唐朝之前，只有县治所在地可以设“市”(集市，松阳人称“行日”)。从旧治、旧市演为古市之地名文化，与历史进程与发展相融合。

　　古市镇是具有浓郁汉唐文化特色的千年古镇，2014年被公布为全国重点镇、中国历史文化名镇。距古市东北900米的卯山，孤峰独耸，因地处卯(正东)而名。东汉建安二年(197)，江南叶氏始祖叶望为避战乱，率族人从河南叶县经山东青州渡江南下，先暂住丹阳之句容(今江苏无锡)，于建安七年(202)举家择居古市卯山，衍发成望族，子孙散处浙闽粤。叶氏先祖是最早入迁松阳境内的移民之一，卯山是江南叶氏的发祥地，也是叶剑英、叶挺、叶飞等将帅的祖籍地。卯山又是江南道教文化圣地，唐代著名道家天师叶法善修炼之地，南朝至唐代，叶法善祖孙一门六代以道为业，是典型的道教世家。唐宋时期他与父、祖都被朝廷封赐立碑。卯山之巅尚存唐代通天宫道院遗址和通天宫古井，山腰有俭公祠、天师殿、御碑亭、天师渠、浴丹池等古迹。

　　西屏，古称“紫荆村”。村花繁茂，村以花得名，多美的地名啊！古紫荆村属今西屏地域，但绝非今紫荆村。今位于城西的紫荆村是1982年为安置拆迁户新建的村庄。它沿用历史老地名而取名紫荆村。古紫荆村位于松阳老城区耐性桥(即人民大街与大井路口)以北一带，唐贞元年间始为松阳县治，迄今1200多年。“西屏”之名始以西屏山(“壁立如屏”)得名。清乾隆《松阳县志》卷四：“初，县治建于旌义乡之旧市。屡值水患，唐贞元间郡刺史张增请于朝，改设今地，即古紫荆村也。”《读史方舆纪要》卷九十四载：“西平山，在县西一里，上有凌霄台，有泉，水旱不竭。”《大清一统志》卷二百三十六载：“西屏山在松阳县西一里。壁立如屏，山顶平广。上有凌霄台；(麓有)偃月池，泉甚清，大旱不涸。”史书记载把松阳县治变迁、地名沿革、含义解释的一清二楚。历经1200多年的西屏古镇不断地延伸、不断地扩展、不断地重建，以至形成今日县城之规模。2000年被公布为省级历史文化名城，2014年西屏镇被公布为中国历史文化名镇。

　　为满足老百姓交易的需要，唐代时古市、西屏就形成定期的集市，且是“官市”(非县治所在的集市是“草市”)。大多交易生活必需品，如菜、猪、米、茶、柴、布等。值得一提的是，松阳县治迁入西屏后，旧县治称“旧市”，这里的“市”并非“城市”，而是指“集市”所在。经过多代松阳先民的辛勤耕耘，松阳正如旧志所载“松邑产米为独盛，是以闾阎常无籴贵之患”“粟米羡余，每资他邑”。在浙西南丽水地区，松阳以稻米为主的粮食、农副产品集市，一家独大。到了明隆庆年间(1567～1572)，松阳的集市开始称“行”了。当时《松阳县志》载：“松阳县治西为望松岭，王右军(王羲之)望松于此，故名。下有东皋亭，上有王将军庙。岭上通衢，设市集以一六为期。逢集市，商贾云集设摊，农人成群，赶集买卖交易货物，每每生意兴隆，俗称‘过行’”。随着生产力的发展，社会剩余产品的不断丰富，交易需求的逐渐细化，以综合性为特征的集市出现专业分工，“行”市应运而生。从清中后期开始，松阳“行日”贸易开始长足发展，特别是到了清末民国初期，每逢西屏、古市“行日”及太保、城隍两大庙会，四方商贾云集县城，集市贸易十分兴旺，松阳人的“过行”才真正开始。此时，在大“行”中又细分专门小“行”。自然形成的专业“行”市有“牛行”“仔猪行”“鸡鸭行”“竹木行”“山货行”“土纸行及烟行”“米行”等等。民国《松阳县志》卷六：“邑非津要，商贾鲜通，百货难备。市井间，自布帛菽粟而外，别无异物。每月，城中以一、六日为市期，旧市以四、九日为市期。至期，四民咸集，交易而退，犹古者日中为市之遗意。”就这样，始于唐前的古市、西屏两古镇集市贸易之风传承至今。

　　象溪村是松阳县有史料记载建村最早的村，以村前的松阴溪中有象状巨石得名。据《象溪高氏宗谱》记载，唐神龙年间(705～709)进士高鑑之子、国子监太学生高温(758～805)于大历年间(766～779)由钱塘乘船游历至松阳东四十里，见群峰后护，清溪前环，此处蝌蚪潭中有象状巨石上下浮动，认定风水这边独好，十分欣慕，遂从钱塘徙居于此，取名“象溪”。“象”谐音“祥”“相”，寓意吉祥如意，太平有象，出将入相。村中高氏宗祠石质檐柱楹联镌刻“由唐宋迄今宗祧延昌逾千载，自蓨杭至此先人卜吉己三迁”“山对双峰水环半壁，富称万石贵甲一乡”“礼云乐象德，诗曰思无邪”。这三幅楹联含义深刻，生动叙述了象溪村高氏族人的迁徙史、自然风貌及地名含义，美好的象溪村名自唐大历年间建村沿用至今。象溪村被列入第二批浙江省古村落地名文化遗产、浙江省历史文化名村。

作者：叶坚红整理 来源：松阳新闻网 编辑：肖土根 孙志华 吴胜 时间：2022年6月14日