南州南州，在河之洲

　　南州，位于象溪镇域松阴溪畔，弯曲前行的松阴溪在南州村前呈“几”字型流过，这个高高扬起的抛物线使得南州犹如一张绷紧了弦的弓。

　　南州曾用名沙溪村。梁时，这个被乡人唤为沙溪村的土地上已经建有福安寺，唐时在村西建南岩寺，随着香火的旺盛，僧人、香客、旅人短歇长住，人来人往。

　　南宋时，学士致仕的徐千驮，为避世扰攘，携家徙居于此，景炎三年(1278)秋，又一个来自龙游白岩泊里村的徐氏后裔徐仁荣，因避金寇乱，看此处山美可茹，水鲜足钓，也在此安居。此地渐成三个小自然村，一为弄上，通石马铺村广福庵，一为外埠头，一为中央村。

　　罗氏一族是于清初抵达南州这片土地的，罗民仕字达寰，原是福建延平人，幼习儒，长精岐黄，善医痘科，因为人治病甚神，活人无数，当地乡绅老成挽留，又因慕南州山拱水环、风俗惇美，故居于此。侄子罗尔选“寻叔至此，见叔家成业立，亦无归志，而爰处焉”。徐氏和罗氏是南州最大的两支家族，各有宗祠，徐氏宗祠有上徐下徐两祠，下徐宗祠已经倒塌几十年。

　　南州村也曾迎来一支来自板桥苍山(下仓)的叶氏，始迁祖叶继龙于清顺治间自苍山迁居南州，叶继龙六世孙一门出三武庠生，其中叶维起和叶维增两兄弟为同科武庠生，县王正堂赠额“二龙竞爽”。叶氏的荣耀随着后人纷纷外迁几乎被村民遗忘，诸多事迹只载于《苍山叶氏宗谱》。维增次子作铭亦耕亦商，曾运烟叶、莲子至兰溪销售，中年广置田园，其富裕后不忘乡里，族中贫乏者向其告贷，钱米立给，遇疾病则代为请医买药，死必为其治丧施棺木。南州村有上下两渡，叶作铭初独建以济行人往来，后与各村绅集资，设立桥会，并置买渡田。他还出资建筑雅溪口村脚长堤，重修南岩殿、福安寺时为董事，外埠头夫人庙凉亭为其所独，浙江学政徐树铭赠以“积善余庆”匾一方。

　　沙溪村的更名与“南州高士”徐穉有关，而为之更名的是南宋朱文公。1182年9月，任提举浙东常平使一年有余的朱熹从丽水出发，逆水而上，前往松阳古市应邀请讲学。他坐在秋天的松阴溪清波上，被一阵朗朗的读书声所吸引，于是弃船登岸，沿着卵石土路，走进福安寺。学堂是由一徐姓儒人在此设馆授教的，王光祖时常来此授课。县志载：王光祖，字文季，官大理评事，精于理学。朱文公提举时，邂逅邑之福安僧舍，文季拱立，规掌如太极状。公即异之，曰：“王子胸中自有太极。”间以传注质之，文季曰：“公注中‘庸不使滋长于隐微之中’，愚意当加‘潜暗’二字。”公深然之。后数以诗文往复，有《寄孙竹湖书》曰：“吾到栝止得士友王文季一人而已”。朱文公深感此乡间僻壤之地亦卧虎藏龙，在这里好象见到了南昌南州的徐穉(字孺子)，遂亲书“孺子别里”的匾额，从此，沙溪更名为南州。

　　南州徐氏宗谱《南州地舆之图》中罗列着村中公共建筑：广福庵、徐母百岁碑、徐上渡、南岩殿、洞主殿、罗氏宗祠、徐氏宗祠、梅芳楼、孺子别里亭、社庙、文昌阁、四相公庙、福安寺、徐下渡……徐监生在《南州地舆沿革考论》一文中还提到几个地名：村脚社庙外有曰“下书院”，祠堂头又跑马之场，马道唤为“马路”。

　　村西的南岩殿，又称准提庵或佛儿殿，该殿香火盛极一时，灵应非常，每逢朔望，进香如市，舟舆塞道，如今一条绿道从殿前横伸出枝干的樟树下经过，上侧有一片桃林，再往上则通往南坑口、南坑源、雅溪口等村。处后山是村西一个主要地标，北面有一方塘称之为处后塘，一条卵石小径从处后塘通往南岩殿，福安寺位于处后山南面，沿着处后山寺侧，有一荒废的“处基”，不知是否是不合地宜的钟楼旧址。村南曾有文昌阁，文昌阁东侧是社庙，何时何人建已不得知，一度倒塌，2016年文昌阁和社庙得以重建，由忠信、兴庆和太平合为“三社”，社庙大门口左右植有一棵三百余岁的樟树。“孺子别里亭”位于上下徐氏宗祠之间的老街中间，亭边有一片梅园，梅边边上一亭楼命名为“梅芳亭”。孺子别里亭曾一度被乡人误传为“洗脚亭”，百余年前一名曰徐承孝的监生经过细细查访，才溯源出误传的源头，原来，村中曾有徐姓一太婆过百岁大寿，过来庆祝的人络绎不绝，因南州远离县城、府城，因此远道而来的县府官绅到来进谒前，会在此亭洗脚整衣，然后进屋，实为行人“歇足”之亭结果被误传为在此“洗脚”之亭。这位得享上寿的周孺人，奉旨建坊旌表，其子两次被推举为乡饮宾，故族人在上埠头溪对面石马铺村的广福庵前为周孺人建百岁亭，立百岁碑。另据徐监生考证，在名为“处后山”寺侧，曾建有一钟楼，楼中有金钟，却因金钟与地方不和，钟楼任其颓废。

　　在“新建路”没出现之前，南州整个村庄的门牌编号都以老街排序，老街是古时松阳通往丽水的古驿道，从村头蜿蜒至村尾，分成上南州、中南州和下南州，因村庄旧时为松阴溪航运停留歇脚之地，商贸繁荣，民国23年(1934)设南州镇，直至民国35年(1946)改设的雅溪乡，南州村为当时乡镇政府驻地，因此鱼骨状的老街商业繁荣，店铺、客栈林立。老街两侧巷子则以弄命名，如两排鱼刺罗列，只是因为房子规格不一，使得巷子曲曲折折，我弯弯绕绕地从一弄转到三十七弄，终未能走完所有的巷弄。

　　在水泥楼房未林立之前，南州老街两侧三叠五叠的马头墙交错，弄里人字型、三山式、五山式的封火墙错综，随意推开一户大宅，就推开一段罗氏或徐氏族人的历史，推开耕读之家重视子孙教育的尘封往事。仿佛老街一罗姓家长刚在朋友圈发了一组低调又奢华的学报并附有“积善余庆”的中堂照片，配文：很荣幸，得祖宗护佑，吾儿在县学拿奖学金了。三十七弄一徐氏家长笑而不语，晒出门口一对桅杆石。

　　南州上渡又名南岩渡，洪水湍急，历史上常有翻船事故，县志有记载的舟覆事件就有三条。92岁的叶姓老者还记得1944年10月13日的那场意外，当时村民是在对岸雅溪口村看“天亮戏”，因骤降大雨，家人纷纷拿着雨具过溪送伞，结果看戏的和送伞的村民因超载及洪流导致舟覆，48人溺死46人，其中一个叫叶芝兰的姑娘正值妙龄，且容貌端方。1992年，台胞罗启彩捐资的南岩大桥建成，上、下二渡始撤。

　　旧时南州人以农耕为主，种桑养蚕，还出产乌桕业、花生、烟叶等，现在村民以种植茶叶和油茶为主。村中人口保持700人左右，随着对住房需求的增大，村脚规划并建设了七排楼房。从上空俯瞰，村内建筑密集，村外茶田、菜园纵平横直，竹丛果树丛丛簇簇，处后山及周边的小丘就像一枚枚带箕的指纹，又像是一枚枚绿油油的玉扇缀。

　　冬日，被晨雾锁在扇面上的南州，像一幅水墨画，流水没有带走南岩大桥身投放在水里的影子，抬眼处，水墨之上流淌着是一条波澜不惊的历史长河。

　　作者：黄春爱 来源：松阳新闻网 编辑：肖土根 孙志华 吴胜 时间：2025年4月17日