松阳方言

浙江为古百越之地，松阳县地处浙西南山区，自然也属其中。

语言是文字之源。就是说先有语言然后出现文字，文字用以记录语言表达的意思。夏、商、周三代，文字初成，当时语言和文字是相一致的。周代以后，中原文化往四方衍播，黄河流域以外的先民们也渐次接受了中原文字，而口头交流却依旧用当地的语言，于是文字和语言不再合而为一了。因为战乱和灾荒，中原地区的先民频频南迁，北方的方言也同时随之南下，而且一次又一次地与南方的方言交和。又因为地域和时间的限制，这种交和中又出现了种种的特殊，也即愈是居于远离中原的岭南之地的、或是居于与外界少有交往的深山地带的南迁之民，他们保留的北方南来的上古的语音就愈多，而松阳县属此例。

松阳地处山区，古时交通甚不方便，人员流动性小，与外地的接触交流少。传统农业自己自足的生产方式，兼之当地松古盆地的丰富物产，决定了松阳可以自居一隅，自我生发，俨然世外桃园。因此，在松阳方言中，也就保存了很多上古代的特色。

六十多年前，叶梦麟先生在《松阳方言考》里说道：“松阳僻处浙南万山之中，语方殊异，百里之处即不可通，人或疑其为南蛮鸟夹舌之言。然细考之，实多唐虞三代之遗音。”就是说，外地人听松阳人讲话简直就象在听“鸟语”，但仔细考证一番后，发现松阳话里有许多如今已很少听到的上古时代的发音。

经过数千的发展，老百姓又创造了许多生动的词汇、短句、谚语、唱词、小调、故事等、极大的丰富了松阳方言的内容，在特定情境之下，用松阳方言能比“普通话”表达的更为准确、鲜明、生动和幽默。松阳方言不仅涉及地域还涉及文化。它不像“官话”那么讲究，而因为它的随意，让它的表现力很强，很有趣。

松阳人有句话，叫“离土不离腔，离腔不象相”，就跟北方人说的“宁卖祖宗田，不改祖宗言”是一个意思。但凭你走到天涯海角，但凭你出外十年八载，故乡的话是不会忘记的。有诗云：“少小离家老大回，乡音无改友鬓毛衰”。倘有个别浅薄之人在外面待了几年，自恃见多识广，操着带松阳腔的“外路话”和人交谈，准会被人戳背脊心，嗤之为“半舌猪儿”，或者说得更严厉些，就是故乡人骂你“不会说人话”。

近些年，松阳文化界、教育界的不少热心人士，开始从语言学、古汉语学、声韵学等角度，对松阳方言进行了收集、整理、考证、分析，取得了不小的学术研究成果，松阳方言的价值越来越得到全社会各界的认同，对松阳方言的挖掘和传承起到了很好的抛砖引玉的效果。

当前有学者提出，松阳话就是松阳人的原始身份证，即“语言身份证”。相信通过非遗申报，松阳方言的价值与魅力，更能得到展现。