走进黄岭根

　　黄岭根村是我先生的老家，地处松阳县三都乡北部，位于吾赤溪上游的高山峡谷中，因坐落于黄泥岭脚而得名，是陈氏聚居地。据黄岭根《颍川陈氏宗谱》载：“称二公开禧年间经商于黄岭根，见其地山回水绕，文峰叠叠，可以卜筑而居，遂就家于是焉……开基创业，置买屋宇山场，为黄岭根一世之始祖也。”可见称二公为黄岭根一世祖，于南宋开禧年间(1205-1207)到此建村，至今已逾八百年。2011年被列入县级历史文化村，2015年被公布为第三批中国传统村落。

　　一

　　距离黄岭根村两三里处，有一座双孔石拱桥横跨在吾赤溪上，为黄岭根和周山头两村共同出资建造。桥身南北走向，桥长约20米，宽约2米，采用天然的大块卵石垒砌而成，以前桥头还建有一座凉亭。1958年一场山洪冲垮了一孔桥洞，村民先用木头临时搭桥，后重新用石头修筑，同时重修了凉亭。

　　离村不足百米处有一座禹王庙，村民称其为平水殿。该庙位于吾赤溪北岸，坐北朝南，始建年代不详，曾于民国庚申年(1920)重修，现庙宇为2018年重建。

　　禹王庙旁还有一座单孔石拱桥，建于清代，南北走向，长约12米，宽约2.5米，桥体利用当地溪滩块石砌筑。此桥系呈回村人所建。呈回先民在丽水县界(今属莲都区)置办了不少田地，从呈回经黄岭根到丽水县最便捷，便出资建了该桥。

　　石拱桥紧邻村里的水口，有着几百年树龄的苦槠树、枫树、松树枝繁叶茂、高耸入云。水口西南有一水碓，系几年前原址重建，旧时村民碾米、磨粉离不开它。

　　吾赤溪自东北向西南穿村而过，村中所有建筑都沿着吾赤溪两岸有序排列，粉墙黛瓦，错落有致。两旁大山上竹木苍翠，景色秀丽，环境清幽。村内河道宽六七米，溪岸均用溪滩石垒筑，足有四米多高。为方便通行，旧时村民在村头、村尾各修了一座木桥，但屡屡被山洪冲垮。20世纪70年代，村民决心在村中心处架设一座石桥。第一次砌筑时桥面与岸边基本持平，尚未完工便遇山洪被冲垮，还险些阻塞河道。第二次砌筑时，师傅便把拱券抬高，桥面比岸边高出一米有余。桥建成后，成了村里最热闹的地方，村民常常坐在桥上吃饭聊天，冬天白天在桥上晒太阳，夏天夜晚在此纳凉消暑。

　　黄岭根村至今仍保留有众多古建筑，粉墙黛瓦的老房子比比皆是。进村左边第一幢三层的老房子是根强叔的家，一楼中堂悬挂着“盛世淳良”的牌匾，落款“赐进士出身，松阳县正堂，加五级记录十次，汤景和，为耆民陈增达立。”可见这块牌匾是松阳知县汤景和为增达公所立。根强叔说这是他太公的太公(中间已隔五代)。由于该房子依山就势而建，因此二楼最里一间的地面是山体，岩壁即为墙体，靠着岩壁处建有灶台，一条小水沟穿过二楼地面流向屋后山涧。三楼仍紧依山体，面积虽不大，胜在视野开阔，站在那儿可俯瞰村景。

　　村里那幢一进七开间四厢的房子是潮旺叔的家，也是全村体量最大的建筑。原建筑在新中国成立前火毁，现建筑为1965年重建。中堂高挂着“陈明亮烈士证明书”，令人肃然起敬。陈明亮(1926—1953)是潮旺叔的叔公，中国人民志愿军第二十四军七十师二〇八团七连战士，1950年8月参军，1953年6月13日在抗美援朝战争中英勇牺牲，年仅28岁，是松阳县25位抗美援朝烈士之一。

　　二

　　陈氏宗祠始建于清道光九年(1829)，是陈氏宗亲敬宗祭祖、节日祭祀、添丁上香的重要场所，于2020年被公布为县级文物保护单位。该建筑坐北朝南，八字门墙，二进三间两厢，屋面硬山式。因建于吾赤溪边，为防洪水，其墙基用溪滩石垒了足有四米高。据《颍川陈氏宗谱》载，黄岭根陈氏为陈霸先后裔，宗祠香火龛供奉着一块牌位，正中上书“钦赐颍川郡吏部尚书后拜丞相封国公陈霸先公加九锡丞进夫人常氏之位主***”(“主”字后已损毁不清)。村里老人说这牌位自宗祠建好后就有，为清代旧物。

　　旧时黄岭根陈氏在每年正月初八举办“上新丁”仪式，现调整为正月初三。大年三十前，有添丁的家庭都要书写对联到宗祠张贴。有些年份去迟了，宗祠里面的柱子全部被贴满，后来的就只能贴在大门外，所以大家都会赶早。到了正月初八早上，有添丁的家庭都要准备好祭品到祠堂隆重地祭告祖宗，摆供品，挂灯笼，放鞭炮，好不热闹，最后由族长把新丁的详情记入新丁簿。2002年我儿子出生，老爸也回村在宗祠庄重地贴了对联挂了灯笼，还向族人分发烟和糖，自然也收获了满满的祝福。

　　黄岭根《颍川陈氏宗谱》记载“陈氏家训”12条，为“重孝友，崇忠敬，敦礼义，谨廉耻，正名分，敬师友，慎嫁娶，尚勤俭，戒骄奢，息词讼，培祖茔，崇祭祀”。家训持家风，家风育人才，先祖或治家勤俭，或睦邻友好，或禁赌肃风，或英勇善战，不乏优秀人物，陈家良父子便是其中佼佼者。

　　据宗谱载，陈家良“孝慈友恭，聪明正直，不尚虚名，深明大义”“至于奉己啬而济人丰，留有余以补不足，门内则清规肃肃，频言戒侈……他若修桥砌路，急公捐缘，昭昭在人耳目”“备闻道光、咸丰年间，邑尊褒锡淳良匾额”。家良公自身非常节俭，但对他人非常大气，遇到修桥修路的事情，更是慷慨解囊。他的两个儿子陈培森、陈培彩也非常出色。

　　长子陈培森从小便天赋异禀，无奈遇外来侵扰，所以“辍弦诵，随父为捍御计。纠合三都三十六乡村，商议同心协力，垒石守隘，有急互相赴援。夜则鸣锣设警，昼则出外邀击。贼畏之如虎，不敢复近。”“戚乡遇缓急吁请，必应豆区釜钟之施，无吝色亦无德色，实有乃父之风。至若桑梓有修建之事，偕弟群举贤劳”。

　　次子陈培彩“孝父母，敬兄长，睦族乡，慎交游”“急公好义，排难解纷，城乡兴修美举，无不任劳任怨，宏济艰难。里巷有睚眦微嫌，罔不惟允惟明，力图遏止。遇有贫乏，亲邻周恤倍至，未尝有矜色、德色”。尤为值得一提的是，陈培彩“尝设童蒙馆于家，得夫子循循善诱之旨”，为使村里更多的孩子能够读书，他在自己家里开设私塾，并聘请先生教导。以前曾听老爸提及，有一个时期村里赌博成风，有的人因此输掉全部家产、妻离子散。培彩公为扭转村风，“乃同人公议严规禁止，而风土为之一新”。与其父兄一样，培彩公也是一个乐善好施的人，“至其道途、庙宇以及桥梁诸善事，罔不慷慨好施，乐于劝捐，勇于为善，乐于赴功”。

　　三

　　黄岭根村四面环山，盛产竹木，村民善编篾器，尤以晒谷用的篾簟为最，不仅销往松阳县城，而且远销金华武义、丽水等地。除了竹制品，陈氏先祖最主要的收入就是伐木贩木。因地处于深山，不易运输，聪明的先民便因地制宜，利用好流经村口的溪流。他们先将砍伐下山的树木按2米一段截好，堆放在吾赤溪边，待大雨来临溪水暴涨时，再把木段全部推入溪中，让木段随着溪水漂流。岸边，一二十人结伴负责“赶木段”，他们身穿蓑衣，手拿木段钩子，沿着溪岸顺着溪水走，中途若木段被石头或树枝挡住，就用钩子钩一下。直到这些木段漂到吾赤口的浅滩处，而后再一一抬到岸上卖给当地的树贩，有时也会直接在浅滩处将这些木段一节节连成长木排，再撑到更远的地方去售卖。

　　有关木材生意，宗谱《英才公传》记载：“迨至四方安奠，百姓清平，兄若弟归，业板商。不惮风霜之苦，日贻情于松杉之区，不辞跋涉之艰，时寄迹于苏杭之地。虽不必尽获其利，亦尝于雕窗画槛承父业，建大厦，而告厥成功。纵不得全置其产，亦尝于家弟胞妹裕后昆，丰嫁娶，而滥于用财。”陈培英、陈培才两兄弟从事木材生意，他们不辞艰辛，不顾路途遥远，将生意拓展到苏杭等地。积累一定财富后，就回乡建造了恢宏气派、雕饰精美的大房子，且将弟弟妹妹的嫁娶之事也安排得风风光光。

　　笔辉叔说他曾听父辈说过这样一个故事，陈氏太公做木材生意时，有一回师傅误把整批2米的板材裁成了2米2，因为不舍得把那20厘米裁掉，于是忐忑地把板材运到了杭州的木板行。恰遇一官员去世，因其身形高大，且戴着官帽，各个木材行都只有常规2米木板，家属急寻长木板做棺木，正好陈氏太公这批多了20厘米的板材符合要求，不但将全部木材卖出挣到钱，还因此结交了朋友，有了稳定的客源，木材生意由此蒸蒸日上。

　　村里有个土名叫靛青塘的地方，至今仍保留着八个大小不一的圆形池子，这是乡邻口中的靛青池。以前村子里到处可见大大小小的靛青池，堂叔说最多的时候全村有二十来个，村民制作靛青，有自用也有外卖。另外，村里还有纸寮坪、纸寮后、竹丝塘等地名，笔辉叔说陈氏祖先们也会制作草纸，除自用，更多的是拿到市场卖。黄岭根村会做草纸，是因为始祖“称二公”的弟弟“称三公”居于十三都官岭(今新兴镇官岭村)，是一个土法造纸有名的村落，想必兄弟间手艺互传之故，村里陈氏祖先善做纸也就不足为奇了。

　　这就是黄岭根，一个“山环水绕，竹木苍苍，古建恢宏，族人和睦，先民良善”的世外桃源！

　　作者：王永球 来源：松阳新闻网 编辑：叶洋灵 孙志华 吴胜 时间：2026年5月21日